La necessità di una revisione storiografica
La morte di Ipazia di Alessandria, consumatasi nel marzo del 415 (o 416 secondo alcune cronologie divergenti), costituisce uno degli eventi più polarizzanti e mitizzati della storia tardo-antica. Per secoli, la storiografia e la letteratura hanno proiettato su questo singolo episodio di violenza urbana le ansie, le ideologie e i conflitti propri delle epoche successive. Dalle invettive illuministe di Voltaire, che vedevano nella filosofa una martire della Ragione immolata sull’altare del fanatismo clericale, alle ricostruzioni romantiche di Charles Kingsley, che ne erotizzavano il martirio, fino alle narrazioni contemporanee che la dipingono come un’icona femminista e scientifica opposta all’oscurantismo religioso, la figura storica di Ipazia è stata progressivamente sepolta sotto strati di sovrastrutture ideologiche. Continue reading →
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